【案情】
甲(男)與乙(女)是鄰村人,2015年年末,兩人的親戚丙當(dāng)起了媒婆,給兩人牽了紅線,于是甲、乙在2016年年初訂了婚。甲方在報(bào)期時(shí),向乙方給付了彩禮4萬元。一年后,兩人按照農(nóng)村風(fēng)俗舉行了結(jié)婚儀式,并開始同居生活。當(dāng)時(shí),甲方給乙買了價(jià)值7千多元的三金(戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈)。另外,由于乙的父母均在外務(wù)工,因此,乙家辦酒時(shí),甲方向其提供了豬、米等實(shí)物。
2017年1月27日,兩人于民政局登記結(jié)婚。2017年2月3日,甲、乙兩人外出務(wù)工,但一個(gè)深圳、一個(gè)上海。2017年2月26日,甲接乙到深圳和其一起生活;2017年3月29日,兩人分居;在此期間,由于乙不同意和甲過夫妻生活,導(dǎo)致兩人發(fā)生糾紛。
現(xiàn)甲起訴來院,請(qǐng)求離婚,要求乙返還彩禮、三金等財(cái)物。乙方答辯稱同意離婚,請(qǐng)求甲返還嫁妝,駁回甲返還彩禮的訴訟請(qǐng)求。
【分歧】
本案的爭議焦點(diǎn):乙方是否應(yīng)當(dāng)酌情返還彩禮?
第一種意見:不應(yīng)當(dāng)返還。根據(jù)最高院婚姻法司法解釋二,甲、乙不僅辦理了結(jié)婚登記,而且已經(jīng)同居生活,甲又不符合給付彩禮導(dǎo)致生活困難的情形,因此應(yīng)當(dāng)駁回甲的訴訟請(qǐng)求。
第二種意見:應(yīng)當(dāng)酌情返還。雖然有司法解釋,但該解釋中的共同生活應(yīng)當(dāng)是一種長期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的生活狀態(tài),而甲、乙在一起的時(shí)間才兩個(gè)多月,且在此期間,由于乙不同意和甲過夫妻生活,導(dǎo)致兩人夫妻關(guān)系并無實(shí)質(zhì)內(nèi)容,過錯(cuò)主要在乙,故乙方應(yīng)當(dāng)酌情返還部分彩禮。
【評(píng)析】
上海離婚律師同意第二種意見,理由:
一、從法律方面來看,1993年11月開始實(shí)施并且現(xiàn)行有效的《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第19條第1款規(guī)定:“借婚姻關(guān)系索取的財(cái)物,離婚時(shí),如結(jié)婚時(shí)間不長,或者因索要財(cái)物造成對(duì)方生活困難的,可酌情返還。”本案中的甲乙,2014年1月22日依俗結(jié)婚,2014年3月29日分居生活,結(jié)婚時(shí)間總共才兩個(gè)多月。因此,甲乙結(jié)婚時(shí)間不長,符合前述法條中規(guī)定的酌情返還彩禮的情形。
對(duì)“夫妻共同生活”的解釋,是指男女雙方結(jié)婚后相互扶持,共擔(dān)生活壓力,共創(chuàng)美好生活的持續(xù)的、穩(wěn)定的狀態(tài)。就本案而言,甲乙于2014年1月22日依俗結(jié)婚,2月3日,兩人便各自分開兩地打工,雖然兩人自2月26日起又在一起生活,但至3月29日之間,兩人并非和睦相處、舉案齊眉,而是糾紛不斷。如此,很難認(rèn)定甲乙主觀上有共同生活的愿望、以及有共同的精神生活。此外,甲乙剛結(jié)婚,還沒有開始履行夫妻之間相互輔助的義務(wù)以及承擔(dān)其他家庭義務(wù),加之乙不同意和甲過性生活,因此,即便甲乙有共同的住所,但就像有房子不一定就有家一樣,認(rèn)定甲乙開始了法律意義上的共同生活實(shí)在牽強(qiáng)。故乙應(yīng)當(dāng)酌情返還部分彩禮。
二、從過錯(cuò)責(zé)任來看,就民事糾紛來說,在法律沒有特別規(guī)定的情形下,都適用過錯(cuò)原則,即行為人有故意或過失才能承擔(dān)責(zé)任。俗話說,一個(gè)巴掌拍不響。甲乙之所以會(huì)離婚,并不是甲或乙單方面的過錯(cuò)。但當(dāng)我們仔細(xì)審視這段婚姻時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)主要過錯(cuò)在乙。性生活是婚姻的應(yīng)有之義,而乙卻不愿意同甲過夫妻生活,這是甲乙之間發(fā)生糾紛,導(dǎo)致本來就還未建立起真正的夫妻感情的婚姻走向破裂的原因。甲方之所以向乙方給付彩禮,并不是單純的贈(zèng)與,其主要目的是想要和乙建立起長期的、穩(wěn)固的夫妻關(guān)系,但主要由于乙的過錯(cuò),導(dǎo)致甲的愿望落空,故乙應(yīng)當(dāng)返還甲的彩禮。由于甲乙已經(jīng)辦理結(jié)婚登記,并且在一起生活了一段時(shí)間,因此,乙可以酌情返還。
三、從公平原則來看,我國的法律法規(guī),特別是《中華人民共和國婚姻法》及其相關(guān)司法解釋中的很多地方都規(guī)定了要保護(hù)婦女的合法權(quán)益,但切忌矯枉過正,一味地向婦女傾斜,而是應(yīng)該公平地權(quán)衡利弊,在各種方案中選擇最能體現(xiàn)公平正義的解決辦法。我們知道,現(xiàn)在一個(gè)男性結(jié)婚,付出的要比女方多得多,條件一般的家庭,不僅需要全家出力,而且可能需要舉借外債。而離婚時(shí),不管時(shí)間間隔多久,女方的嫁妝永遠(yuǎn)是女方的,而男性給付的彩禮等財(cái)物,則很少有返還的。在這種情況下,對(duì)男方來說,由于一次失敗的婚姻,雖然可能達(dá)不到生活困難的程度,但可能需要家人努力好幾年才能恢復(fù)如初;而女方則因一次婚姻,就可獲得數(shù)量可觀的財(cái)物。如果像本案這樣的情形乙方都不酌情返還部分彩禮的話,不僅有鼓勵(lì)借婚姻騙取錢財(cái)之嫌,而且實(shí)難讓人覺得公平。